Pařížská báze a Kampalské principy
Pařížská báze
|
"YMCA - Křesťanské sdružení mladých mužů se snaží sdružit mladé muže, kteří považujíce
Ježíše Krista podle Písma svatého za svého Boha s Spasitele, touží vírou a životem být jeho učedníky
a usilují o rozšíření jeho Království mezi mladými muži."
|
Pařížská báze byla přijata roku 1855 na ustavujícím shromáždění YMCA v Paříži.
V historickém kontextu je jasné, že Pařížská báze byla předobrazem a vzorem moderního křesťanského
ekumenického myšlení překonávajícího dogmatické spory. Obsahuje totiž podstatu křesťanské víry, vyjádřenou v závazku učedníků Kristových ve víře
i v životě usilovat o rozšířování jeho Království. Od samého začátku YMCA bylo jasné, že rzšiřování Království Božího se týká jak duchovní a sociální,
tak tělesné a vzdělávací aktivity YMCA se zdůrazněnou odpovědností za život svůj a život společenství.
Ve svím historickém rozvoji přesáhly programy YMCA zájmy a potřeby mladých mužů v průmyslovém velkoměstě,
otevřely se pro druhé pohlaví, pro celé rodiny, pro různé třídy, rasy a kultury.
S rozmachem hnutí YMCA souviselo i stálé hledání aktualizace Pařížské báze a vyjádření poslání YMCA v nových zemích, kulturách a časech.
V roce 1969 se na setkání Světového shromáždění YMCA v anglickém Nottinghamu rozhodlo o zřízení komise pro studium Pařížské báze
a její aktuálnosti. Anketa provedená v členských zemích nepotvrdila potřebu nové báze. Naopak, výsledkem několikaletého šetření bylo zjištění,
že je potřeba zachovat některé podstatné prvky "Kréda YMCA", jako je oddanost Ježíši Kristu a odpovědnost za službu mladým lidem.
Komise sice potvrdila, že teologickou formu Pařížské báze lze mládeží sekularizovaného světa leckdy obtížně rozšifrovat,
avšak současně přiznala, že všechny pokusy o rozdílné vyjádření či pojetí mise YMCA v tomto světě ukázaly zase řadu
jiných nedostatků. Prostě proto, že pro rozdílnost vyznání, vyznávání a žití křesťanské víry je koncensus na čistě teologické rovině nedosažitelný.
A tak Světové valné shromáždění v ugandské Kampale v roce 1973 potvrzuje mimořádně zdařilou Pařížskou bázi, která tímto zůstává platným dokumentem,
a formuluje jako aktuální příkazy takzvané Kampalské principy jako výraz praktické aplikace Pařížské báze.
Kampalské principy
|
- usilovat o rovnost příležitostí a spravedlnost pro všechny
- vytvářet a upevňovat prostředí lásky a porozumění mezi lidmi
- v YMCA a celé společnosti podporovat a prosazovat čestnost, opravdovost a tvořivost
- rozvíjet a upevňovat formy vedení a programů, které dokumentují rozmanitost a hloubku křesťanské zkušenosti
- pracovat pro rozvoj celého člověka
|
Autoritou, která byla brána v potaz při úsilí o definitivní podobu Pařížské Báze byla Bible.
Písmo svaté vyjadřuje touhu Kristových učedníků následovat Pána ve víře a v akci. Konkrétní aplikace Pařížské báze v různých částech světa,
kde YMCA dnes působí, je různá. Pařížská báze nicméně vyzdvihuje 4 pojmy, které jsou podstatné pro rozhovor o současném poslání YMCA:
JEDNOTA
V Přížské bázi slovo "sdružování" cílilo a cílí k jednotě mladých křesťanů za účelem vzájemné podpory a služby sobě i ostatním.
BOŽÍ KRÁLOVSTVÍ
Ježíš Kristus nás naučil modlit se "Přijď království Tvé" (Mt 6,10) jako jednu z proseb Otčenáše.
V Bibli ale slovo "království" znamená vládu, nikoli definovanou říši či sféru vlivu. Základní význam "Boží království" je "Boží vláda".
V souvislosti s tím je třeba se zmínit o dvou rovinách, v nichž je řeč o "Království Božím":
v kontextu budoucího věku a v kontextu současného pozemského života.
Řada biblických míst hovoří o Království Božím jako synonynu věčného života (Mk 9,47; 2. Petr 1,11).
Přijetím panství (království) Božího vejdeme tak do věčného života.
Jiná biblická místa uvádějí však Ježíšem zaslíbené "království pro současnost". Příkladem této roviny zvěsti je známé místo Lukáše 17,20,
kde Ježíš tázán farizeji na časový plán příchodu Království Božího odpovídá: "je již mezi vámi".
Z kázání na hoře pak víme, že podle Matouše 5,20, nebude-li naše spravedlnost přesahovat o mnoho spravedlnost zákoníků a farizejů,
jistě nevejdeme do Královsví nebeského. Předposlední blahoslavenství (Mt 5,10) hovoří o tom, že Království nebeské
je (ne bude!) těch, kteří jsou pronásledováni pro spravedlnost. Sociální a výchovnou práci YMCA s lidmi postiženými,
utiskovanými, s bezdomovci a uprchlíky, konfliktní mládeží apod. je možno jistě považovat jako účast YMCA na rozšíření
Království Božího na zemi. Jiní však budou preferovat angažovanost YMCA v duchovním růstu člověka.
KŘESŤANSKÉ SVĚDECTVÍ
Pařížská báze hovoří o "víře" a o "životu", t.j. praxi. Tuto náplň křesťanského svědectví v rámci YMCA
někteří vykládali jako závazek misijního působení v tradičním slova smyslu, t.j. jít mezi lidi, podělit se s nimi o naši víru
a snažit se je "obrátit". Tato koncepce poslání YMCA je i dnes v některých hnutích YMCA uplatňována,
ale prosazuje se rovněž řada dalších koncepcí a interpretací křesťanského svědectví ve společnosti -
v oblasti sociální i jiné nerovnosti, ekologického myšlení a konání...
MLADÍ LIDÉ
Průměrný věk skupiny mužů, kteří stáli při zrodu Pařížské báze byl 23 let. Od té doby se odehrálo v YMCA mnoho změn.
Zatímco hnutí YMCA založili opravdu mladí lidé a mladí lidé se přičinili v prvních dvaceti letech o jeho rozšíření do mnoha míst světa,
dnes jsou mladí lidé v řadě zemí a sdružení na vedoucích postech jen spoře zastoupeni,
ačkoli v řadě lidských činností se dává stále více příležitosti k odpovědným funkcím lidem mezi 25-35 lety.
| Poslední aktualizace 19.06.2009
| <°)))><
|
|
|